那个洗衣服的人呢
车延高
一直忘不了她洗衣服时的模样
白净的腿泡在水里
一缕秀发在额前打秋千
她像画里的人
那口水塘为她照了许多相片儿
有她撩了头发拭汗的一条手臂
有她在水面上走动的一双眼睛
有她一对酒窝儿里停留的三月
还有她在塘边晾衣服时那一节身段儿
也许水塘是一处美丽的集中地
她的魂灵选择了干净的归宿
是自愿去的，为救一个落水的孩子
她被捞起时，裸露的地方很白
像幡纸
一塘的水都在哭
我也在人群里哭
我觉得村子又可怜了
从此丢了一个漂亮的姐姐
我现在回来还是去塘边转转
有时会在她坐过的青石上坐坐
水一如从前，一层一层浮了过来
那个洗衣服的人呢？她来过吗
我的解读如下：
小说读七页、诗歌看八行。
这首诗读到第四行便抓住了笔者的诗想，阅读意识无形被诗情所牵引、与诗的情节和人物产生某些共融和通感。
那个洗衣服的人呢？题目很开门，沒有用抽象和诗歌常见的词汇来渲染，而是以“口语式”疑问和追问“那个洗衣服的人去哪里了”/“哪个洗衣服的人呢”？又好像一句唠叨语在作者心中不能释怀，“一直忘不了她洗衣服时的模样”，“这个漂亮的姐姐”留给了作者的印象很深刻也很美好，于是，诗以白描的笔触速写出“漂亮姐姐”的眼睛、酒窝、头发、手臂、身段等细部来刻划“姐姐/像画中的人”，又像“许多的像片儿”，诗的排比句看似工笔白描铺陈，却又有电影分镜头的特写蒙太奇，画面冲击力很大，有一种“以工代写”的艺术感染力，让读者去想像“姐姐”是一个生活在乡村的美人儿，同时，这种客观纪实性描写的诗句亲切又平实，一句一句非常简洁而不简单，诗歌语言不在词字句的表层，而是在诗情画意的内在张力，诗歌语言的审美一定是“意美在先”。
“她被捞起时/裸露的部分很白/像幡纸”，“像幡纸”三个字列为一行，仿佛是此诗的一个气口，可见作者的心潮起伏到一个顶点，一个送葬的队伍为“姐姐”送行，“我也在人群里哭”，哪一片片在空中翻飞的“幡纸”一下定格在作者的诗眼中，把中国祭祀中的一个物品“幡纸”比喻“姐姐”很白，这个“白”应该是此诗的留白，让读者去联想，“姐姐”死去的模样也很美，诗人写“姐姐”的皮肤裸露，实则写“姐姐”的一颗裸露的善心，“那个洗衣服的人呢”?
作者“在她坐过的青石上坐坐”。
她去了美丽的天堂吗?
一塘的水都在哭!
全诗22行，一气呵成，一气读完。
全诗22行，横看成岭侧成峰。
全诗22行，掩卷遐想，回味无穷。
有人评语：
车诗是有感而发，语言也很活泼。无论是题材还是风格，都很有新鲜气息，写得很人性化。
另/
观察现代诗坛乱象，有很多是“无抓手”写作，要么是空对空抒发一种“小我情怀”，要么是又喊又吼写得像口号，要么是把文字仅仅进行了分行，要么是翻写唐诗宋词炫美、炫“有范儿”，要么是无病呻吟“呼唤春天”、“啊，大海”，乍看这些诗歌，起承转合有章有法、语言纯粹、唯美文雅、有典有具象更有超凡的比兴和夸张，诵读起来仿佛颇有诗的玩味，然而，这些像诗的诗薄薄的只有一层“皮”，而没有“馅”。
有人说：“在玩文字游戏”。
作者简介：方丈，系作者笔名。曾为媒体人，在多个方面有所造诣，业界称其多才多艺。
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